چرا به جهان اخرت جهان برتر می گویند

از این پس جهان پس از مرگ و دنیایی که پس از دنیا می آید. ماوراء در مقابل حیات دنیاست. اعتقاد به آخرت یکی از اصول دین اسلام است و هرکس به آن اعتقاد نداشته باشد مسلمان محسوب نمی شود. در قرآن بر اهميت آخرت تاكيد شده و اعتقاد به آن يكي از اصول دعوت همه پيامبران بوده است. گفته شده است که بیش از یک سوم آیات قرآن مربوط به آخرت است.

در کتب کلامی مسلمانان، آخرت را معاد می نامند و برای اثبات آن دلایل نقلی و عقلی ارائه شده است. علمای مسلمان با استناد به آیات قرآن، آخرت را دنیایی کاملاً متفاوت از دنیا می دانند و ویژگی های آن را بیان می کنند; از آن جمله: جاودانگی، جدایی انسان های خوب از افراد بد، دیدن نتایج اعمال و بهره مندی از برکات شایستگی.

برخی از علمای مسلمان معتقدند که آخرت پس از پایان زندگی دنیوی آغاز می شود، اما گروهی دیگر می گویند جهان آخرت اکنون وجود دارد و جهان را احاطه کرده است.

آنچه شما هستید

آخرت در لغت به معنای پایان و آخر و غیر است [1] و به معنای عالم دیگری است که بعد از این دنیا می آید. [2] در قرآن غالباً کلمه اخروی برای توصیف جهان پس از مرگ (104 بار) و گاهی تعابیر به کار رفته است زیرا از «دارالاخرا» (خانه دیگر) و «یوم الآخر» (روز دیگر) استفاده شده است. [3]

اهمیت ایمان به آخرت

اعتقاد به آخرت از اصول دین و شرط مسلمان بودن است. این بدان معناست که هرکس آن را نپذیرد مسلمان محسوب نمی شود.[4] از نظر مرتضی مطهری، مهمترین آموزه ای که همه انبیا پس از توحید مردم را به آن دعوت می کردند، ایمان به آخرت بود.[5]

به گفته محمدتقی مصباح یزدی، بیش از یک سوم آیات قرآن مربوط به آخرت است.[6] در قرآن اعتقاد به آخرت یکی از ارکان دعوت همه پیامبران است. [7] بر اساس آیات قرآن، ایمان به آخرت پس از ایمان به خداست. و ایمان به نبوت یکی از سه رکن اسلام است. [8] از نظر همه مذاهب اسلامی، اعتقاد به آخرت از ارکان اساسی دین است و هرکس به آن اعتقاد نداشته باشد مسلمان نیست.[9]

در کتب کلامی مسلمانان از عالم ماورا به عنوان «اصل معاد» یاد شده است. [10] برزخ، قیامت، طریقت، قضاوت، شفاعت، بهشت ​​و جهنم از امور مربوط به آخرت است که در قرآن مطرح شده است. ان، احادیث و نوشته های علمای مسلمان و طبق قرآن باید به آن ایمان آورد.[11]

دلایل وجود زندگی پس از مرگ

علمای مسلمان مهم ترین دلیل وجود آخرت را دلیل نقل از جمله وحی می دانند; یعنی اینکه پیامبران معصوم از وجود آخرت خبر می دهند و مردم را به آنجا دعوت می کنند دلیل بر وجود آخرت است.[12] یکی از دلایلی که در این زمینه نقل شده، آیه 7 سوره تغبان است: «قُلُوا بِرَبِّی. مطمئناً بیدار خواهید شد. » [13]

به گفته مرتضی مطهری، غیر از شواهد نقلی، راه‌های دیگری نیز برای اثبات عالم ماوراء وجود دارد که دست‌کم «اشاره‌ها و نشانه‌هایی» از وجود عالم ماوراء است. وی در این زمینه سه راه را ذکر می کند: 1. شناخت خدا، 2. شناخت دنیا و 3. شناخت روح و جان انسان.[14]

«برهان حکمت» و «برهان عدل» از دلایل عقلی متکلمان برای اثبات وجود عالم اخروی است[15].

در برهان حكمت گفته شده كه محدود كردن حيات انساني كه امكان جاودانگي دارد به حيات دنيايي با حكمت خداوند سازگار نيست; زیرا خداوند انسان را آفریده تا او را به کمال اعظم برساند و رسیدن به بزرگترین کمال در این دنیا محقق نمی شود; زیرا ارزش وجودی کمالات اخروی قابل مقایسه با کمالات دنیوی نیست.[16]

برهان عدل نیز می گوید: چون در این دنیا نیکوکاران و فاسقان پاداش و کیفر اعمال خود را آن گونه که شایسته است نمی بینند، عدل خداوند ایجاب می کند که دنیای دیگری باشد که هرکس به آنچه استحقاقش را دارد برسد.[17]

ویژگی های آخرت و تفاوت آن با دنیا

به گفته مرتضی مطهری، در صدها آیه قرآن، موضوعات مربوط به آخرت از جمله دنیای پس از مرگ، قیامت، نحوه جمع آوری مردگان، اندازه گیری، حساب، ثبت اعمال، بهشت ​​و جهنم و …. جاودانگی جهان ماوراء افزایش یافت.[18] علمای مسلمان آنها بر اساس آیات قرآن، آخرت را دنیایی کاملاً متفاوت از جهان و نظام آن می دانند. [19]

در آخرت همه انسان ها از آغاز خلقت تا پایان آن در یک زمان زندگی می کنند [20] در این آخرت یا انسان در سعادت مطلق است و هرچه می خواهد تامین می شود یا در بدبختی مطلق به سر می برند که چیزی جز آنچه بد می پندارند به آنها داده نمی شود. اما در دنیا زندگی و مرگ، منافع و محرومیت ها، بدبختی و شادی، رنج و آسایش، غم و شادی با هم آمیخته است.[21]

برخی دیگر از ویژگی های آخرت بر اساس آیات و روایات قرآن به شرح زیر است:

جاودانگی : طبق آیات قرآن، آخرت بی پایان و جاودانه است. مثلاً در آیه 34 سوره ق می فرماید در آخرت به بهشتیان بشارت داده می شود: «امروز روز جاودانگی است». همچنین در غرل الحکم از حضرت علی (ع) نقل شده است که فرمود: «دنیا تمام شد و آخرت جاودانه است. »[22]

[23] «کسانی که کافر شدند در دوزخ محشور می شوند تا خداوند ناپاک را از پاک جدا کند». [24] مؤمنان خوشحال می شوند و به بهشت ​​می روند و کافران غمگین می شوند و به جهنم می روند: [25] «کسانی که از پروردگارشان می ترسند دسته دسته به بهشت ​​برده می شوند». [26] «و ما تبهکاران تشنه را به جهنم می بریم».[27]

مشاهده نتیجه اعمال : انسان در آیات قرآن نتیجه اعمال خود را در دنیا در آخرت می بیند: «و [نتیجه] تلاش او به زودی نمایان می شود. آن گاه به او ثواب کامل می دهند.»[28] «پس هر کس به اندازه ذره ای نیکی کند آن را [نتیجه] می بیند و هر کس به وزن ذره ای کار بد کند آن را [نتیجه] می بیند».[29]

مزایای مبتنی بر شایستگی : بر خلاف دنیا، در آخرت هر کس به شایستگی خود سود می برد. در حدیثی از حضرت علی (ع) آمده است: «شرایط دنیا به شانس و شرائط آخرت به دنبال شایستگی انسان است».[30]

رسیدن به زندگی پس از مرگ

در مورد دامنه آخرت اختلاف است: برخی معتقدند که آخرت با مرگ انسان و ورود به عالم برزخ آغاز می شود; اما عده ای عالم برزخ را جزء آخرت نمی دانند و می گویند: آخرت بعد از پایان عالم برزخ شروع می شود.[31] همچنین متکلمان معتقدند که آخرت در آینده دنیاست، یعنی بعد از پایان زندگی دنیوی آغاز می شود; اما فلاسفه معتقدند آخرت الان هست، در همه دنیا هست، یعنی مرتبه وجودی آن بالاتر است و احاطه دارد. یکی از آیاتی که از این گروه نقل شده، سوره توبه، آیه 49 است: «وَ أَحْطَرُ الْکَفِرِینَ الْجَزَمِ» (بی شک جهنم بر کافران احاطه دارد).[32]

توصیه های قرآنی و روایی در مورد آخرت

در آیات قرآن و روایات دستوراتی در مورد آخرت آمده است که برخی از آنها به شرح زیر است:

«زندگی دنیا جز بازی و سرگرمی نیست و سرای آخرت برای پرهیزگاران بهتر است، نمی اندیشی؟!» [33]

ما این زندگی اخروی را برای کسانی می‌سازیم که نمی‌خواهند بر زمین و فساد برتری جویند.» [34]

«کسی که آخرت را بسیار یاد کند از گناهانش کاسته می شود». [35]

«دنیا مزرعه فراتر است. » [36]

«کسی که مهم ترین دغدغه در شبانه روز آخرت باشد، خداوند بی نیازی را در دل او قرار می دهد و کارش را سامان می بخشد و دنیا را رها نمی کند، مگر اینکه تمام روزی آن را گرفته باشد». [37]

تک نگاری

یکی از کتب اخروی منازل الاخره نوشته شیخ عباس قمی از علمای قرن چهاردهم قمری است. در این کتاب مراحل آخرت را شرح داده است که بر اساس آن چنین است: مرگ، قبر، برزخ، قیامت و راه. در این کتاب به مقدار، محاسبه و مجازات های جهنم نیز اشاره شده است و توصیه می شود برای سهولت در عبور از مراحل او، عبادات و رعایت برخی از امور اخلاقی را انجام دهید.

مناز الاخره به عربی، انگلیسی، ترکی و اردو ترجمه شده است.

پرس و جوهای وابسته

پاورقی

↑ مجتهد شبستری، «اخرت»، ص133.

↑ شعرانی، نثر طوبی، 1388، ص15.

↑ مجتهد شبستری، «اخرت»، ص133.

↑ مطهری، مجموعه آثار، 1377/1418ق، ج2، ص501.

↑ مطهری، مجموعه آثار، 1377/1418ق، ج2، ص501.

↑ مصباح یزدی، تربیت عقاید، 1383، ص341.

↑ مجتهد شبستری، «اخرت»، ص133.

↑ مجتهد شبستری، «اخرت»، ص133.

↑ مجتهد شبستری، «اخرت»، ص133.

↑ مطهری، مجموعه آثار، 1377/1418ق، ج2، ص501.

↑ مجتهد شبستری، «اخرت»، ص133.

↑ مطهری، مجموعه آثار، 1377/1418ق، ج2، صص. 502 و 503.

↑ مصباح یزدی، اندیشه های آموزشی، 1383، ص389.

↑ مطهری، مجموعه آثار، 1377/1418ق، ج2، ص503.

↑ مصباح یزدی، تربیت عقاید، 1383، صص. 364 و 366.

↑ مصباح یزدی، اندیشه های آموزشی، 1383، ص364.

↑ مصباح یزدی، اندیشه های آموزشی، 1383، ص365.

↑ مطهری، مجموعه آثار، 1377/1418ق، ج2، ص501.

↑ رجوع کنید به طباطبایی، المیزان، 1417ق، ج20، ص148; مصباح یزدی، اندیشه های آموزشی، 1383، ص. 411.

↑ مصباح یزدی، تربیت عقاید، 1383، ص411.

↑ طباطبایی، المیزان، 1417ق، ج20، ص148.

↑ آمدی، غررال الحکم، ۱۳۶۶، ص۱۳۴.

↑ سوره یس، آیه 59.

↑ سوره انفال، آیات 36 و 37.

↑ مصباح یزدی، اندیشه های آموزشی، 1383، ص. 415.

↑ سوره زمر، آیه ۷۳.

↑ سوره مریم، آیه 86.

↑ سوره نجم، آیات 40 و 41.

↑ سوره زلزال، آیات ۷ و ۸.

↑ آمدی، غررال الحکم، 1366، ص148.

↑ خراسانی، «اخرت»، ص98.

↑ خراسانی، «اخرت»، صص. 98 و 99.

↑ سوره انعام، آیه 32.

↑ سوره قس، آیه 83.

↑ آمدی، غررال الحکم، ۱۳۶۶، ۱۴۶.

↑ ابن ابی جمهور، اولی اللیالی، ۱۴۰۵ق، جلد ۱، صفحه ۲۶۷.

↑ ابن شعبه حرانی، تحف العقول، ۱۴۰۴ق/۱۳۶۳ق، ص۴۸.

مراجع

دو دلیل برای برتری آخرت بر دنیا را بنویسید ششمین هدیه های آسمانی، پاسخ این سوال را در آموزش و پرورش ماگرتا می خوانیم.

1- زندگی در دنیا محدود است، یک روز تمام می شود، اما زندگی در آخرت دائمی است. زندگی در این دنیا خواهد بود
4- این دنیا بسیار شگفت انگیزتر و بزرگتر از این دنیاست.

همچنین بخوانید : پاسخ سوالات درس نهم درس ششم

دانشجوی عزیز می توانید سوالات دوره خود را در قسمت نظرات مطرح کنید تا کارشناسان ما پاسخ خود را برای شما در سایت قرار دهند.